龚自珍《己亥杂诗》共三百十五首，其中多首写到了苏州人，他们或籍贯苏州，或在苏州为官，或在苏州居住，其中不仅有本报《文化·苏州》曾介绍过的段玉裁、林则徐，还有苏州的知名文人、诗人、数学家以及佛家等
    外祖父段玉裁住在苏州枫桥
    段玉裁是金坛人，但晚年长住苏州，住在枫桥那个地方。他是龚自珍的外祖父，所精研的《说文》，对龚自珍很有影响。
    龚自珍《己亥杂诗》中写道：“张杜西京说外家，斯文吾述段金沙。导河积石归东海，一字源流奠万哗。”诗中“张杜”用的是汉代外祖父教外孙学问的典故，来比喻自己和外祖父的关系。“段金沙”中金沙，是金坛的别称。诗的后半，是说自己研究文字学，是从外祖父教读开始的。原诗有注“年十有二，外祖父金坛段先生授以许氏部目，是平生以经说字，以字说经之始。”
    这首诗只讲了诗人少年时随外祖父学许氏《说文》的事，老苏州段玉裁的其它事，从钱穆先生《经学大要》一书第三十一讲里的一段话，则也可以帮助今天的苏州人更多了解这位曾住枫桥的语言大师：“我对段玉裁私人的道德方面是很看重的。他科举在戴东原之前，他已考上科举，戴东原还要去考进士。两人见了面，段玉裁佩服戴东原，要拜他为师，戴东原答应收他为学生。诸位今天已念研究所，或是已得到博士学位了，若碰到一个你佩服的大学生，肯拜他为师吗？就在这一点上，可知他的伟大。我不劝你们去研究段氏《说文》，做一个小学专家，我劝你们读读段玉裁这篇恭跋朱子《小学》的文章，你就会觉得这种人人格之高明伟大，可以为百世之师……”
    敬重在苏州做过官的林则徐
    林则徐是，在苏州做过江苏布政使，沧浪亭里至今留有他的手书刻石。龚自珍在《己亥杂诗》里，是这样写到他的：“故人横海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。”
    林则徐当时的职务是湖广总督，又以钦差身份去禁鸦片，水师也归他节制。诗中的横海将军是古代职官名，是借指林的新任命。
    龚自珍的《送钦差大臣侯官林公序》，则是在林则徐刚要去时所写，诗中惋惜阴符、雄文等。终于没能用上，也没能保留到现在，真是可惜了。
    在鸦片战争失败后，林则徐和邓廷桢 (他们一起在广州禁烟)先后被贬到新疆，互相唱和的诗当时就很有名，被人编为唱和集，流传很广。其中最有名的“中原果得销金革，两叟何妨老戍边”，“白头到此同休戚，青史凭谁定是非”。前联是将出玉门关时写 (邓已先在新疆)，后联则是送邓廷桢遇赦回乡时写。这送行诗有二首:　“得脱穹庐似脱围，一鞭先着喜公归。 白头到此同休戚，青史凭谁定是非。漫道识途仍骥伏，都从遵渚羡鸿飞。天山古雪成秋水，替浣劳臣短后衣。”“回首沧溟共泪痕，雷霆雨露总君恩。魂招精卫曾忘死，病起维摩此告存。歧路又歧空有感，客中送客转无言。玉堂应是回翔地，不仅生还入玉门。”一会儿问罪，一会儿赦还，是罪非罪，青史凭谁定是非，时间推移，历史自有公论。
    清朝时，林则徐已被谥为林文忠公，后来，苏州五百名贤祠里，有他的像赞。龚自珍也为这位“横海”将军，记下了英名。
    感叹编辑邵子显，知古今太仓人
    龚自珍诗中写到的苏州人还有很多，有的是一句涉及，有的是整首写他，甚至连写几首。譬如编辑史书的太仓人邵子显：“家公旧治我曾游，只晓梅村与凤洲。收拾遗闻……，东南一部小阳秋。”原注： “太仓邵子显辑<太仓先哲丛书>八 ，起南宋，迄乾隆中。使余序之。”龚自珍说，虽然太仓我也去过，但除吴梅村和王世贞（凤洲)外，就不知道谁了。现在读了你邵子显的书，从古到今的太仓人我都知道了。
    太仓的文人诗人中，以王世贞和吴梅村为著。王世贞在太仓所住过的私家园林至今犹存。在严嵩陷害杨继盛的时候，王世贞常往监牢里给杨继盛送汤送药，还帮助杨夫人写诉状。严嵩怀恨在心，后来害死了王世贞的父亲。后代有传说，说《西厢记》是王世贞所做，在书页上下毒， 送给严嵩看，以报父仇(当然只是传说而已)。吴梅村则是明末清初人，清初出仕本非所愿(被诏进京时即有 “早放商山四老归”等句)。其《圆圆曲》中 “恸哭三军俱缟素，冲冠一怒为红颜”一联，当时流传颇广，吴三桂做贼心虚，愿出重金请吴诗人改写，诗人没同意。
    邵子显在扬州做官(府学)时，龚自珍过扬州，与邵子显相聚，此也有诗记之。“诗人瓶水与谟觞，郁怒清深两擅场。如此高才胜高第，头衔追赠薄三唐。”这是龚自珍怀念两位诗人舒铁云(瓶水斋)彭甘亭(小谟觞馆)的诗。其中彭甘亭也是太仓人，他和舒铁云都没获得高第，但都有很高诗名。彭甘亭诗写得好，龚自珍评为清深渊雅。
    推服好友顾千里，惋惜数学家黎见山
    龚自珍好友顾千里，也是江苏苏州 (元和)人，己亥杂诗中有诗纪念他。“万卷书生飒爽来，梦中喜极故人回。湖山旷劫三吴地，何日重生此霸才？” 龚自珍推服这位“霸才”读书多，抱君等身大著作……刘向而后此大宗，岂同陈晁竞目录。”龚自珍把顾千里的著作称为大著作。
    从纪念顾千里的诗里看，己亥杂诗里最有名的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，其实不是天公没降人才，而是天子没有善用人才。从龚自珍写久住苏州数学家黎见山的诗句，也可见出“天降的人才没得到善用”。
    黎见山是广东人，在浙江做一小官，死于任所。他曾久住苏州，所以也算得一苏州人。 “科名掌故百年知，海岛畴人奉大师。如此奇才终一令，蠹鱼零落我归时。”黎见山曾师事数学家李四香，李先生去世后，其著作《开方说》由黎续成，并有《开方说后跋》记其事。关于勾股定理，黎见山亦有研究。所以被称为大师，奇才。但他只做一县令，虽有惠政于民，但身后萧条，死时儿子只有七岁。龚自珍诗里写的 “蠹鱼零落” ，也是这个意思了。
    去苏州中峰寺看佛门朋友
    龚自珍学佛，己亥杂诗中也有纪念学佛的老师和赠送佛门朋友的诗。“铁师讲经门径仄，铁师念佛颇得力。似师毕竟胜狂禅，师今迟我莲花国。”铁师是指江沅（字铁君），他是苏州人，既是龚自珍外公段玉裁的学生，也是龚自珍的老师，著有《说文释例》、《入佛问答》等。
    苏州的逸云法师是龚自珍的另一位佛门朋友。龚自珍这样写他： 莫将文字换狂禅。”逸云是苏州人，年轻时就出家。除精研佛经，还善于写诗，有《啸云山房诗抄》传世。其诗友王昶说他的诗幽闲澄迥，有香气。逸云法师久居苏州支硎山中峰寺，龚自珍从北京回江南，也到过苏州中峰寺。
    龚自珍的己亥杂诗，还有多首是在苏州写苏州的。这里附录二首：“阻风无酒倍消魂，况是残秋岸柳髡?赖有阿咸情话好，一帆冷雨过娄门(从子剑塘送我于苏州)。” “拟策孤筇避冶游，上方一塔俯清秋。太湖夜照山灵影，顽福甘心让虎丘。”