每到清明时节，苏城就迎来一支扫墓大军，从上海如约而至。
    就苏州的交通秩序和压力而言，这是一件令人头疼的事情。说句实在话，这样的大规模客流，除了带来些许扫墓经济外，苏州承受着更多是被动的“阵痛”，影响仅次于春运。
    不过这“阵痛”也传递着一年一次的震撼，来自传统节令的文化反省，提醒着我们在一个传统节令中应该保持的感恩之心和责任意识。
    如今时代进步了，越来越多的人转变了观念，采用树葬、网上祭奠等丧葬方式、祭奠方式，以更加文明的方式向已故亲人表达怀念之情。
    也有越来越多的人提倡厚养薄葬，认为对于亲人，只要在他（她）生前我尽过孝、尽过情，便心里踏实，应该把自己从清明节的烟熏火燎中解脱出来。
    由此看来，苏城每年迎来的这一支扫墓大军，有点落伍，有点不那么跟上时代。他们每年都不辞劳累，从上海奔涌到苏州来。
    是什么动力支撑着他们？毕竟，与苏城交通吃紧相比，更大程度上身受路途堵塞之艰辛的，终究是他们。
    毫无疑问，是传统文化的力量，使得他们必然要亲自到墓前来 “祭一下”、“扫一下”。
    这样的祭扫仪式，使得清明节成为生者与亡者之间、人与自然之间、家人之间的叠加“交流”。在这特殊的时刻，人们凝思生命的意义、死亡的内涵，体察人生重大命题。
    而且，他们举家出动，祭扫完毕，往往在这阳春三月顺势开展一次远足踏青，享受生态旅游。
    清明时节，也是柳暗花明的时节，总是寄托了人们复杂的情感，既需要缅怀过去，也需要欢庆新生。
    而这支扫墓大军如潮汐一般，呼啸而来，呼啸而去。他们以最传统的祭扫方式，在一定程度上压迫着我们的城市交通，也刺激着我们感官系统。
    不知能不能这么说，扫墓大军像一场行为艺术，在如今的文明时代，很有震撼效果。它诠释了清明节的本质是尊重生命，亲近自然，培养应具备的人格教化。