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每到清明时节,苏城就迎来一支扫墓大军,从上海如约而至。 就苏州的交通秩序和压力而言,这是一件令人头疼的事情。说句实在话,这样的大规模客流,除了带来些许扫墓经济外,苏州承受着更多是被动的“阵痛”,影响仅次于春运。 不过这“阵痛”也传递着一年一次的震撼,来自传统节令的文化反省,提醒着我们在一个传统节令中应该保持的感恩之心和责任意识。 如今时代进步了,越来越多的人转变了观念,采用树葬、网上祭奠等丧葬方式、祭奠方式,以更加文明的方式向已故亲人表达怀念之情。 也有越来越多的人提倡厚养薄葬,认为对于亲人,只要在他(她)生前我尽过孝、尽过情,便心里踏实,应该把自己从清明节的烟熏火燎中解脱出来。 由此看来,苏城每年迎来的这一支扫墓大军,有点落伍,有点不那么跟上时代。他们每年都不辞劳累,从上海奔涌到苏州来。 是什么动力支撑着他们?毕竟,与苏城交通吃紧相比,更大程度上身受路途堵塞之艰辛的,终究是他们。 毫无疑问,是传统文化的力量,使得他们必然要亲自到墓前来 “祭一下”、“扫一下”。 这样的祭扫仪式,使得清明节成为生者与亡者之间、人与自然之间、家人之间的叠加“交流”。在这特殊的时刻,人们凝思生命的意义、死亡的内涵,体察人生重大命题。 而且,他们举家出动,祭扫完毕,往往在这阳春三月顺势开展一次远足踏青,享受生态旅游。 清明时节,也是柳暗花明的时节,总是寄托了人们复杂的情感,既需要缅怀过去,也需要欢庆新生。 而这支扫墓大军如潮汐一般,呼啸而来,呼啸而去。他们以最传统的祭扫方式,在一定程度上压迫着我们的城市交通,也刺激着我们感官系统。 不知能不能这么说,扫墓大军像一场行为艺术,在如今的文明时代,很有震撼效果。它诠释了清明节的本质是尊重生命,亲近自然,培养应具备的人格教化。
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